X
تبلیغات
سی خم

سی خم
 
سايت قوم لر
لينک همدرنگل
[ جمعه هشتم فروردین 1393 ] [ ] [ saeed ]
مقاله به نقل از وبلاگ بنه وار زبانشناس برجسته حسين حسن زاده رهدار 

زبان لُری تراوش یافته ای از بازتابهای اندیشه وآیین ها  و رفتارها فرهنگی ، اجتماعی ، خواسته ها و نیازها روزمره ی ملتی کهن است که در گستره ی سرزمینهای لُر به رخساره های  شاخه های زبانی، گویشها و لهجه های  زبان لُری  پدیدار گشته است . این  گویش ها و لهجه ها  با همه ی  سهم و تهدید های ناشی از هجوم فرهنگهای نالُریاتی  در مسیر تیر رس نابودی قرار دارند و تا کنون بی تاثیر از آن هم نبوده اند . 

ملتی اگر زبان نداشته باشند هویت هم ندارند ،  پیشینه ای هم ندارند ، بناچار فرهنگ دیگران را بعنوان فرهنگ خویش در معرفی خود  بخدمت میگیرند . پس شناسنامه ی یک ملت زبان اوست که فرهنگش را خورشیدانه عالمتاب می کند . 
در خصوص زبان لُری ، پیشینه و بررسی ساختاری وضعیت ارگتیوی زبان شاخه های لُری و  نسبت دادنهای آن  تا کنون سخنهای فراوانی آمده است اما به نکته ای که جناب آقای" ریبوار" نویسنده ی کُرد در کتاب "لهجه های کرمانجی  وسطی (سورانی) "  آورده ضمن اینکه به شاخه ها و لهجه های کُردی اشاره می کند ، اشاره ی جالب تری به زبان لُری دارد شاید برای خیلی از خودگریزها این گفته ی جناب" ریبوار"کسل کننده باشد : "بعضاً گفته می شود زبان لُری نیز لهجه ای از زبان کُردی است ، باید در این مورد عرض کنم که بر اساس تحقیقاتی که اخیراً صورت پذیرفته است زبان لُری مجزا از زبان کُردی و مجزا از زبان فارسی معرفی شده است هرچند که این زبان تا حد بسیاری متاثر از زبان کُردی بوده است ". (ریبوار– نسخه 102 صفحه 13) 





ديندي اي پست بوينيت
[ دوشنبه پنجم اسفند 1392 ] [ ] [ saeed ]
شعری از کورش کیانی قلعه سردی در عزای زنان و کودکان بختیاری و اهالی روستای غریبی‌ها که در دریاچه سد کارون 3 کشته شدند.


بار دیگر شیون از "قارون" وزید
بوی مرگ از ساحل کارون وزید

شیون، آهنگ فراقی تازه داشت
مرگ بوی اتفاقی تازه داشت

تکه ابری در افق سرگشته بود
داس مرگ از بافه‌ها برگشته بود

آسمان آشفته بود از "دال"ها
نبض چپ می زد رگ "تشمال"ها

اشک‌ها رد نمک برداشتند
صخره‌ها از دل ترک برداشتند

ترنه‌ها با هم مشوش می‌شدند
آب‌ها تسلیم آتش می‌شدند

بی‌کسی دامان ایلم را گرفت
برف تنهایی "چویل" ام را گرفت

بغض کارون سد شد و در خون نشست
کشتی دلدادگانش را شکست

زیستن با رود کارون ساده نیست
جویباری گه ز مادر زاده نیست

قرن ها گهواره ی "عیلام" بود
چون مدامان می خزید آرام بود

داستان خشم کارون ممتد است
سال‌ها زندانی پشت سد است

اژدهایی خفته است این کهنه رود
این قفس را عاقبت خواهد گشود

بعد سد، رفتار کارون فرق کرد
کینه‌ور شد ماهیان را غرق کرد

سیزده تا ماهی بی انتخاب
از عطش مردند در اعماق آب

سیزده پروانه‌ی بی سرگذشت
مرگشان از حلقه ی تندر گذشت

باز کارون ناله کرد و خون گریست
یک "ارس" شیون شد و "جیحون" گریست

کو خشایاری که هر جا طاق زد
گرده‌ی دریاچه را شلاق زد

چون "غریبی" ها غریب افتاده‌ایم
از عدالت بی نصیب افتاده‌ایم

سیر شیون در شب "شیوند" نیست
ردی از بهرام ورجاوند نیست

کُشت ایل خسته‌ام را بی کسی
نیست پشت آسمان آیا کسی!؟

غیرتا کارون پر تشویش را
می‌خورد فرزندهای خویش را

ای دریغ از پای بی پاپوش ما
درد بسیار و لب خاموش ما!


پی نوشت:
1- قارون: نام مرتفع ترین کوه در ارتفاعات منگشت مرز بین دهدز و کهگیلویه و بویر احمد است
2- دال: پرنده ای که نماد مرگ و نیستی ست
3- چپ: چپ نوازی با سرنا در بختیاری به هنگام سوگ
4- تشمال: نوازندگان سرنا و کرنا در بختیاری
5- چویل: نام گیاهی سبز و معطر که در بختیاری نماد سرسبزی و عطرآگینی ست
6- عیلام: تمدن عیلامی که بسیاری از آثار آن در جریان آبگیری سد کارون ۳ غرق شدند
7- ارس: رود ارس
8- جیحون: رود جیحون
9- غریبی: تیره ای طایفه اورک بختیاری در آن سوی دریاچه کارون ۳ که ارتباط آن همانند بسیاری روستاها قطع شده و ۹ تن از جانباختگان حادثه گدار شه پیر از این روستا بوده اند
10- شیوند: نام روستایی ست در آن سوی دریاچه و ارتباط آن قطع شده است.



[ دوشنبه بیست و پنجم شهریور 1392 ] [ ] [ saeed ]
چشمه ایکهنه و صد کَش نفست جوون ایده
صدقه ی وُرم پَلت شاعرله نوون ایده

قمری مَهس ِ دلم تا سر ِ شوُنت گو غزل
اُور خَرسل دو گِرش سیلیَ کارون ایده

سْی هَسل لویَلِت آبی کلوُ نات دلم
ها کلو ناته و صد لُنگ وَ مجنون ایده

شوپر ِ شوُکه که با قمری باغ ایخوُنه
آخُ باهندیله حرف خَشِت دُون ایده

نیگم اَر نوُم ملوست، بخدا خُت دوُنی
سَر ِ جِی پِی تیه کالت چقه بوُ خوُن ایده

سوخته تا بند کمر شرطو آبی تیلت
و کویر دلم اما ، نم باروُن ایده

س.چ

برگردان فارسی:
چشمه می جوشد و این نفسهای توست که مدام جان می بخشد
سرودن از گیسوان بلند و پر توست که شاعران را آب و نانی داده
قمری مست دل من تا برای تو غزلی سرود
قطره های اشک پپاپی اش سیلی به کارون می دهد
برای لب های عسلی توست که دلم دیوانه گشته
آری دیوانه است و عشق مجنون برابرش لنگ می اندازد
جغد نحس را ببین که با قمری همخوانی میکند چرا که
تو با حرفهای امیدبخشت پرندگان را آب و دانه میدهی
از نام زیبایت را به زبان نمی آورم تو خود خوب میدانی
که آنجا که حرفی از ماه رویی هست بوی خون به مشام می رسد
آسمان آبی و صاف چشمانت تا کمر مرا سوخته اما
به کویر تشنه ی جان من ترنم نم باران را می بخشد


لينك دانلود شعر لري با صداي شاعر 




[ پنجشنبه سی و یکم مرداد 1392 ] [ ] [ saeed ]

به گزارش آژانس خبری بختیاری (ایبنانیوز)، در بیانیه جمعی از خبرنگاران لر بختیاری که نسخه ای از آن برای ایبنانیوز ارسال شده، آمده است: «در پی توهین یک نماینده مجلس به قوم لر و در شرایطی که نخبگان درصدد انتقاد سازنده از نماینده موهن بودند، خبر بازداشت "صدرا محقق" خبرنگار اجتماعی روزنامه شرق و "جواد حیدریان" دبیر تحریریه روزنامه کسب و کار که از روزنامه نگاران لر هستند و در انتقاد کاملاً قانونی نسبت به سخنان اخیر نماینده موهن در جلوی مجلس شورای اسلامی تحصن کرده بودند، موجب تعجب و تأسف افکار عمومی گردید».


خبرنگاران بختیاری در پایان بیانیه خود، آورده اند: «از آنجا که تضییع حقوق خبرنگاران لر زمینه ساز نگرانی افکارعمومی درباره احتمال تضییع گسترده حقوق عامه مردم لر می باشد، خواستار مداخله دادستان کل کشور و عمل به وظایف قانونی دادستان برای احیای حقوق عامه و تضمین آزادی های مشروع هستیم و متقاضی آزادی هرچه سریعتر نامبردگان و تضمین حقوق آنان در برخورداری از شرایط یک دادرسی منصفانه هستیم و مصرانه از دادستان کل کشور می خواهیم که به نحو مقتضی، موجبات نگرانی نخبگان منطقه زاگرس را برطرف کند». 

تکمیلی :

صدرا محقق و جواد حیدریان دور روزنامه نگار معترض به لحنِ بزرگواری، نماینده کهکیلویه آزاد شدند.....آنها آزاد شدند ولی اسم شان در ذهن همشهریان شان می ماند که آنها این لحن و ادبیاتِ آلوده را تحمل نکردند.




[ چهارشنبه بیست و سوم مرداد 1392 ] [ ] [ saeed ]


رسانه ها : حجت الاسلام «سید علی محمد بزرگواری» نماینده مردم بویر احمد  نماینده اصولگرا و با بصیرت مجلس شورای اسلامی امروز و در نطق خود در مخالفت با کابینه سخنانی جنجالی بیان کرد. از به کار بردن اصطلاح «چماق لری» بالای سر دولت گفت :

« هر وزیری بخواهد به منطقه من نگاه ویژه نداشته باشد با چماق لری با وی برخورد می‌کنم، من لرتبار هستم.»


دانلوداظهارات "بزرگورای " در اینخصوص


در حالی " بزرگواری " در مخالفت با کابینه حسن روحانی نطق میکند که  نگاهی به نتایج انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری در استانهای لر نشین  نشان می دهد که دو منتخب برگزیده استان های لرنشین برای ریاست جمهوری، چه کسانی بوده اند؟


استان لرستان:

تعداد کل شرکت‌کنندگان: 860 هزار و 867 نفر

حسن روحانی: 240 هزار و 655 رأی

محسن رضایی: 236 هزار و 451 رأی

 

استان چهار محال و بختیاری:

شرکت‌کنندگان: 134 هزار و 869 نفر

محسن رضایی: 211 هزار و 101 رأی

حسن روحانی: 155 هزار و 884 رأی

 

استان خوزستان:

تعداد کل شرکت‌کنندگان: 2 میلیون و 42 هزار و 521 نفر

محسن رضایی: 921 هزار و 570 رأی

حسن روحانی: 675 هزار و 495 رأی

 

استان کهگیلویه و بویر احمد:

تعداد کل شرکت‌کنندگان: 342 هزار و 24 نفر

محسن رضایی:142 هزار و 40 رای

حسن روحانی: 126 هزار و 395 رای


 این در حالیست که زارعی و تاجگردون نماینده شهرهای بویراحمد و گچساران اعتراض کردند و نماینده ممسنی جناب دکتر نوذر شفیعی مثل همیشه بچه آرومه ی مجلس بود . خدا حفظت کنه دکی جان برای شهرستان .

واقعا نظارت استصوابی شورای نگهبان  جهت پاسداری و ورود نخبگان به مجلس تو دهنم ........




[ چهارشنبه بیست و سوم مرداد 1392 ] [ ] [ saeed ]

فقر ؛چیزی را "نداشتن "است
ولی ان چیز پول نیست
خوراک و پوشاک نیست
فقر گرسنگی نیست
عریانی هم نیست
فقر شب را" بی غذا "سر کردن نیست
فقر روز را "بی اندیشه" سر کردن است
فقر ، یعنی نداشتن "شعور قومی"
فقر ،یعنی نداشتن "آگاهی قومی"
ما لرها ،به ویژه ما بختیاری ها ،آب ،نفت و سرزمینی غنی داریم
اما فقیریم چون ........
به نقل از دختر لر



[ یکشنبه سیزدهم مرداد 1392 ] [ ] [ saeed ]


از زمان آبگیری سد کارون ۳ در سال ۱۳۸۳ و زیر آب رفتن پل قدیمی «گدار شهپیر»، روستائیان و عشایر بختیاری ساکن روستاهای «سادات حسینی» در شمال شرقی ایذه، در بن بست گرفتار شده اند. شرکت توسعه منابع آب و نیروی ایران (آبنیرو) به رغم گذشت ۱۰ سال از آبگیری سد، به تعهدات خود برای احداث راههای روستایی که در اثر عملیات سدسازی تخریب شده و به زیر آب رفته اند عمل نکرده و در عوض، با قرار دادن یدک کش، اقدام به جابجایی مینی بوس های حامل مسافر می نماید.


تناقض گویی آشکار درباره قربانیان حادثه "گدار شهپیر" - گزارش تابناک


لطفا دنبال جعبه سیاه یدک کش نگردید !

   اخباری فجایعی از جنس مرگ 14 زن و کودک و غرض شدنشان در دریاچه سد کارون 3 در حوالی ایذه را کسی نمی شنود . رسانه میلی تنها به پخش فیلم کوتاهی اکتفا نموده و مخاطب می انگارد مینی بوس حامل مسافران چپ کرده و خود را به دل دریاچه زده . کار به همین جا ختم نمی شود و کسی از شوری آب کارون و فجایع زیست محیطی ناشی از آن نمی گوید و  رسانه میلی از جابجایی( کوچاندن ) اجباری 15000 هزار لر بختیاری و به زیر آب رفتن 65 روستا لرنشین دم نمی زند و مگر می شود در جنایات (شرکت توسعه منابع آب و نیروی ایران) سهیم نباشند .

از ( هالو زال ) و آرامگاه بزرگان بختیاری بدون در نظر گرفتن جوانب فرهنگی و اجتماعی و امنیتی و حاشیه نشینی و آوارگی ملتی که از سرزمین خود کوچانده شده و ... .. میگذرند  و به همین راحتی فاجعه زیست محیطی در انتظار کارون لحظه شماری میکند و حال قربانی میگیرد . آنهم از جنس زن و کودک مظلوم لر

ملت شریف ایران. هموطن من در کنار سد کارون 3 و در جریان بزرگترین آب دزدی تاریخ بشریت به کویر مرکزی ایران  برای آب کشیدن از چاه  جان می بازد .( مرگ دردناک یه معلم در کنار کارون 3   ) و چرا چنین اتفاقی می افتد ؟ وزارت نیرو که چشمه های سنتی منطقه را در دریاچه سدها غرق کرده، هیچ جایگزینی برای آب آشامیدنی مردم درنظر نگرفته و اهالی در یک فرایند تدریجی تحت فشار برای کوچ اجباری قرارگرفته اند...

بحثی که پیش می کشم این است ماده هفتم اساسنامه دیوان کیفری بین المللی که بموجب آن : ماده7 - جنايات ضد بشريت:

 منظور از جنايات ضد بشريت در اين اساسنامه هريك از اعمال مشروحة ذيل است، هنگامي كه در چارچوب يك حملة گسترده يا سازمان يافته بر ضد يك جمعيت غيرنظامي و با علم به آن حمله ارتكاب مي گردد. قتل ؛ ريشه كن كردن ؛ به بردگي گرفتن ؛ اخراج يا انتقال اجباري يك جمعيت ؛.) ...


برای رضای خدا یکبار هم که شده خودخواهی را کنار بگذارید و به چیز بدی همچون انسانیت بیندیشید . هر چند ذهن خدایان ما نمی تواند به بدی بیندیشد .

شاعر آواره  دیگری ( محمود درویش فلسطینی) چه خوب مرگ 14 زن و کودک هموطنم را در خانه ی زیر آب رفته اش داد کشیده :

  اگر باران نیستی، محبوب من! درخت باش، سرشار از باروری.... درخت باش! و اگر درخت نیستی، محبوب من! سنگ باش، سرشار از رطوبت.... سنگ باش! و اگر سنگ نیستی، محبوب من! ماه باش، در رؤیای عروست.... ماه باش! چنین می‌گفت زنی در تشییع جنازه فرزندش...


من اما کوتاه می گویم : بیش از آنچه به نشان دادن تصاویر هوایی از سد گتوند و کارون می پردازید اندکی نیز در روی زمین خدا به نظاره بنشینید و فریاد مظلومیت ملتی مغروق در زیر آب را نیز به گوش هموطنانشان برسانید .  


واکنش مسئولان به آواره شدن روستاییان سد گتوند: متولی نیستیم

شیرهای غول پیکر تاریخی زیر دریاچه سد گتوند دفن شدند

بخشی از آب سد گتوند در کارون رها سازی شد/ تعیین ضرب العجل برای رفع شوری آب

سد گتوند عامل شوری آب کارون است/ ورود 16 هزار تن نمک به کارون



شیرهای غول پیکر تاریخی و سنگی که مردم منطقه آب ماهیک در استان خوزستان آنها را روی سنگ قبر بزرگان قرار می دادند، پس از آبگیری سد گتوند به زیر آب رفتند این درحالی است که این شیرهای سنگی با عنوان " بردشیرها " در فهرست میراث ملی ثبت شده بودند.



[ جمعه یازدهم مرداد 1392 ] [ ] [ saeed ]

آخرین جوان برومند سلسله زند در تهران دفن شده است. بسیاری از مردم در تهران نمی دانند که پیکر بی چشم او در امامزاده “زید ”در بازار تهران در راسته فرش و قالی فروش ها مظلومانه آرمیده است!

وی دارای ویژگیهای برجسته بسیاری چون خوش‌سیمایی، دلاوری، نیرومندی و هوش سرشار بود. وی از ادب و شعر هم بی‌بهره نبود.
شعر زیر را که در تاریخ ایران بسیار نامور می‌باشد وی درباره شکستهایش از آغا محمد‌خان قاجار سروده‌ است:
یا رب ستدی مملکت از همچو منی *** دادی به مخنثی، نه مردی نه زنی
از گردش روزگـار معلومم شـــــــد *** پیش تو چه دف‌زنی چه شمشیرزنی


عكسهاي ديگر در ادامه مطلب




ديندي اي پست بوينيت
[ جمعه یازدهم مرداد 1392 ] [ ] [ saeed ]

http://s3.picofile.com/file/7849151826/Tile_tar.3gp.html



متن ترانه و توضیحات و برگردان لری در لینک زیر
تیل تر  بمعنای چشم های خیس است .

http://www.bonevar.blogfa.com/9201.aspx




[ چهارشنبه بیست و ششم تیر 1392 ] [ ] [ saeed ]
مستند محسن رضایی از آن جهت ارجمند بود که به بهانه تبلیغات انتخاباتی نیم ساعت رسانه ملی را واقعا ملی کرد....


برای دانلود نسخه با کیفیت بالا(حجم 197 مگابایت) اینجا کلیک کنید.(راست کلیک و انتخاب گزینه save target as)

 

همچنین می توانید با کلیلک کردن بر اینجا این مستند را از سایت آپارات تماشا کنید.




[ دوشنبه بیستم خرداد 1392 ] [ ] [ saeed ]
1- بالاخره با هر فراز و فرودي كه بود كنسرت مجيد خراطها برگزار شد ( فعلا يك شب ش گذشت )


2-ممنونم از تك تك دوستاني كه چنين  فرصتي رو فراهم كردن و نشون دادن كه ميشه كاري كرد .


3- حضور حدود 2 تا 2500 نفر پسر و دختر كه اغلب زير 20 سال سن داشتن نشون داد كه نسلي داريم كه نشاطشون هميشه سركوب شده ، نسل جيغ و رقص و ...






[ چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ saeed ]
آقای ......عزیزم فارس های اصیل لرهاهستین که زبانشان همان پارسی پهلوی است مادرایران قومی به نام فارس نداریم بلکه فارسی یا همان پارسی زبان ارتباطی اقوام مختلف ایرانیست
3 ساعت پیش · پسندیدم
......................................
دختر لر آقای ...? خودتون فهمیدید چی گفید ؟ لرها همون فارس ها هستند!؟ ؟ حتما کردها همون ترکها هستند ، بلوچ ها همون گیلک ها هستند ، ها ها ها لر لره ،فارس فارسه
در ضمن فارس اگر تو ایران نداریم ،پس زبان فارسی چرا رسمی است ؟ خوب اگر لر همان فارس اصل است به ادعای شما ،پس زبان رسمی به جای فارسی ، بشه لری . موافقید ؟ بهتره که اصیلتر ه که ؟ حالا که کردی و لری و بلوچی و پشتو ،،،اینها همه فارسی است و و فارسی اصیل است ،پس زبان رسمی و اشتراکی یکی از این ها بشه ..؟ من و شما نداریم ها ؟
برو این دام بر مرغ دگر نه
که عنقا را بلند است آشیانه

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

شناسنامه مرا مخدوش نکن نام مرا درست ادا کن

در ضمن یاد بگیریم هر کس را به اسم خودش صدا بزنیم نه آنچه ما دلمان میخواد یا صلاح میدونیم .من لرم من بختیاری و زبان ام لری است .مرا به اسم دگری و نام دگری خطاب نکن .نگو تو فارسی فارس اصیلی. توهین است. به هویت دگری احترام بگذار .
این اسامی اقوام و ملیت ها قرن ها و هزاره هاست که قدمت دارند ،انکار شون و تحریفشون نکنیم
شناسنامه مرا مخدوش نکن نام مرا درست ادا کن من بختیاری ام و زبان ام لری است . من پارسی نیستم من فارس نیستم .


برگرفته از پيج دختر لر در فيس بوك



[ دوشنبه بیست و سوم بهمن 1391 ] [ ] [ saeed ]
جناب آقای معتـــضد

  بدون هیچگونه تعصبی از شما میپرسم
شما گفته اید بختیاری ها ایرانی نیستند و در چند قرن اخیر به ایران آماده اند و همچنین گفته اید ایلخانی مالی نبوده که درباره اش صحبت کنید حالا:

به شرافتتان،و به همان مقدسات اسلامی که شما تاریخ نویس آن شده اید سوگندتان میدهم :

بگویید هسته اصلی سربازان کورش و اردشیر از زاگرس نشینان و بختیاری ها نبود ؟
بگویید اگر چند قرن اخیر آمده ایم پس انزان و پارسوماش را چه کسی بنا کرد و چرا؟
بگویید آریو برزن از زاگرس نبود ؟
مگر قدیمی ترین سنگ نوشته خاورمیانه و ایران در غار پبده در سرزمین بختیاری نیست؟
بگویید سرزمین و قلمروی بختیاری که بین هگمتانه و تخت جمشید بوده آیا خالی از سکنه بوده ؟
بگویید نوشته های هردوت درباره غیر نفوذ بودن زاگرس بخاطر مردم و اقلیم نادرسته ؟
بگویید در زمان نادرشاه سربازانش و سد شکن هایش و فاتحان قندهار از بختیاری ها نبود؟
بگویید ابولفتح خان و ایل بختیاری در روی کار آمدن و تثبیت زندیه سهمی نداشت ؟
بگویید محمود افغان را از اصفهان بختیاری ها بیرون نکرد؟
بگویید طرز فکر و دیدگاه و تلاش سردار اسعد بختیاری که تحصیل کرده فرانسه بود در دوران مشروطه و فتح تهران بیشتر بود یا ستار خان و باقر خان ؟
بگویید در مورد استبداد رضا شاه هلوکاست ایرانی در مورد بختیاری ها صورت نگرفت ؟
بگویید علمیردان بر علیه استبداد رضا شاه قیام نکرد؟
بگویید دکتر محمد مصدق یک ماه در منزل بی بی مریم دختر ایلخانی پناه نگرفت ؟

کاش جواب همه این سئوالات را از رسانه ای که در اختیار دارید میدادید ،ولی ......
ما بختیاری ها چون شما رسانه ای نداریم که از تریبون رسانه از شما سئوال بپرسیم
حتی یک برگ یا روزنامه که هر روز صبح منتشر شود نداریم تا بوده در حقمان ظلم شده ،حقمان را خوردند وهیچوقت به چیزی که لایق آن هستیم نرسیدیم و حالا هم شما به ریشه مان حمله کرده اید و اصالتمان را به تاراج بردید ،
جناب آقای معتضد که معتمد این روزهای دولتی ها هستید دغدغه های بیشتری داشتید قرار بود غرامت جنگهای جهانی اول و دوم را برای مردم ایران مطالبه كنید به کجا رسید ،نکند سر رشته را که گرفتید به بختیاری ها رسیدید ؟
ما به جواب شما در همین صفحه نیز قانعیم شما به یک سوم جمعیت این مملکت که لر زبان هستند دانسته یا ندانسته توهین کرده اید از شما توقع داریم بعنوان یک نویسنده رسالت خود را در قبال مردم و مخاطبتان انجام دهید بگویید فقط از روی نوشته های که به شما داده اند طوطی وار خوانده اید ، روشنگری کنید،ما آنقدر شهامت داریم که ببخشیم و حرفهای شما را نادیده بگیریم

با احترام به همه تاریخ نویسانی که امانت دستشان را بدون دستکاری در اختیار نسل های بعدی قرار میدهند ،از جانب همه بختیاری هایی که از سر احساسات چیزی گفتند عذرخواهی میکنم فقط جواب همه این سئوالات را بدهید میدانم که میخوانید

گرگها خوب بدانند در این ایل قریب
گر پدر مرد تفنگ پدری هست هنوز
گرچه مردان قبیله همگی کشته شدند
توی گهواره چوبی پسری هست هنوز
آب اگر نیست نترسید که در قافله مان
دل دریایی و چشمان تری هست هنوز...

از صفحه فيس بوك پ ن پ بختياري



[ یکشنبه بیست و دوم بهمن 1391 ] [ ] [ saeed ]



ردیف اول: سرداراسعدخان فاتح مشروطیت , ثریا اسفندیاری همسر رضاشاه , کریم خان زند , بابا طاهر


ردیف دوم: شاپور بختیار , یاسربختیاری(یاس)امپراطور موسیقی رپ , آریوبرزن , قیصر امین پور



ردیف سوم: میلاد میداوودی , رودابه بختیار , رسول نجفیان , حمید گودرزی

ردیف چهارم:مسعودخان بختیاری پدر موسیقی سنتی کشور.شهید علی خسروی معروف به عقاب آسمان.دکترملک حسینی پدر پیوند کبد ایران و رییس انجمن پیوند اعضای خاور میانه.کی لهراس
ردیف پنجم:حسین پناهی.سیاوش قمشی.سیاوش شمس.شهره



[ چهارشنبه هجدهم بهمن 1391 ] [ ] [ saeed ]
این نقوش در ۱۲ کیلومتری شمال شهرستان بهمئی،در بخش مرکزی لیکک و در مسیر جاده تنگ ماغر بر صخره ای از کوهپایه های زاگرس واقع شده است و در تنگه سروک ۴ نقش برجسته وجود دارد که در آنها تاجگذاری چند پادشاه الیمائی به تصویر در آمده است ودر این نقش برجسته ها که بر روی ۴ قطعه سنگ جداگانه حجاری شده،۳۳ نقش انسان،۴ نقش اسب،۲ نقش حیوان درنده،۲ نقش حیوانی شبیه بزغاله و۳ نقش عقاب به چشم می اید مسیری که با عبور از آن می توان به محل نقش برجسته های تنگ سروک راه یافت،جاده باستانی سنگ فرش شده ای است،که محققین این محل را به محراب خدایان کهن و عبادتگاه شکوهمند اقوام عیلامی می دانند.از ویژگی های بارز نقش برجسته های تنگ سروک ، نمایش تصویر کامل انسانی است شبیه به نقش برجسته های بجای مانده از دوران اشکانیان است.
تنگ سولک به جهت وجود شکاف عظیمی که در اثر عبور سیلابها از کوه پیدا شده است به آن اطلاق می شود و سولک هم گویا بخاطر درختان سروی است که در این تنگه روئیده است و این کاف انتهای سولک نباید به معنی تصغیر باشد چون سروهای این تنکه همگی بلند، تنومند و کهنسال هستند
چون مردم محلی به سرو، سول می گویند، این تنگه به نام تنگ سولک معروف شده است.

به نقل از چويل دنا



[ چهارشنبه هجدهم بهمن 1391 ] [ ] [ saeed ]


و

امیركبیر در ستایش كریم خان زند می نویسد :
 اي كاش هر چند وقت یكبار شیر بچه اي لر در ایران حكومت را بدست می گرفت تا مردم مزه عدالت را می چشیدند..

از صفحه ايالت متحده بختياري



[ دوشنبه شانزدهم بهمن 1391 ] [ ] [ saeed ]

سلام

حتما همه ميدونيد كه قرار شد بازي استقلال و گهر از سري مسابقا ت جام حذفي در ورزشگاه دورود برگزار بشه

و همه و همه و همه و همه و همه در همه جا مخالفت كردند كه دورود ظرفيت برگزاري اين بازي را ندارد

خواهش و تمناي من از همه هم تباران عزيزي که میخان بازي را از نزديك تماشا كنند اينه كه مثل يك هوادار حرفه اي به ورزشگاه بريم و فقط و فقط و فقط تيم خودمون را تشويق كنيم و چه تيم گهر برنده و يا بازنده اين ديدار باشه خيلي حرفه اي ورزشگاه و ترك كنيم و كاري به هواداران و بازيكنان تيم حريف نداشته باشيم تا هم فرهنگ و حرفه اي بودن خودمون را نشون بديم و هم به همه بفهمونيم كه در مورد ما اشتباه بزرگي كرده اند ...



متن برگرفته از وبلاگ انجمن تحصیل کردگان لر

الحاقیه : درود بر این مردم با فرهنگ و اصیل . فکرش را بکنید بعد از 32 سال قلعه نوئی هوادارانی را ستود که با وجود باخت  تنها و تنها تیمشان را تشویق کردند و فرهنگ هواداری را به رخ بدخواهان کشاندند.




[ جمعه یکم دی 1391 ] [ ] [ saeed ]
دانلود دکلمه لری فوق العاده شنیدنی  " تربه حسنو " از احمد انصاری فهلیانی در لینک زیر :



http://s2.picofile.com/file/7576899565/%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%87_%DB%8C_%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%88_www_GapLory_blogfa_com_Ahmad_ansari.3gp.html

جهت دانلود آدرس بالا را در آدرس بار مرورگرتان کپی کنید

"احمد انصاری فهلیانی" شاعر برجسته ی لُر و حقوقدان، برخاسته از فهلیان ممسنی (از توابع استان

 فارس) و بعنوان " حافظ قوم لر " شناخته شده اند .

[ سه شنبه بیست و یکم آذر 1391 ] [ ] [ saeed ]

گردهمایی سران عشایر لرستان ،خوزستان ،فارس و چهار محال بختیاری درپاییز سال 1327 در دانشگاه افسری تهران{در پایین عکس مشخصات نوشته شده}

برای دیدن عکس در سایز بزرگ به لینک زیر نگاه کنید :

http://gaplory.persiangig.com/image/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86%20%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%20%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%20%DA%A9%D9%87%DA%A9%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87.jpg

به نقل از دوست عزیز جناب آقای کرائی :
پیرمرد عینکی نفر دوم ایستاده از چپ مرحوم کربلائی احمد مجیدی کرائی و نفر اول کنار او پسرش نورمحمد مجیدی کرائی مورخ معروف است که به اشتباه حیات داودی و محی الناصر معرفی شده اند .



[ یکشنبه نوزدهم آذر 1391 ] [ ] [ saeed ]
سردار اسعد حاج علیقلی،
فرزند حسین قلی خان ایلخانی.

نیروهای سردار اسعد به تهران آمد. محمد علی شاه مجبور شد به کناره گیری تاج و تخت او در سفارت روسیه پناه گرفت. پسرش احمد شاه 12 ساله به عنوان پادشاه معرفی شد.

در تصویر نماینده انگلیس، آقای چرچیل، و نماینده روسیه، آقای Baranowsky، ملاقات با سردار اسعد در 2nd بهارستان در 16th جولای سال 1909 است.


از سایت خانواده بختیاری



[ سه شنبه سی ام آبان 1391 ] [ ] [ saeed ]
آرامگاه، حسینقلی خان ایلخانی ، اسفندیار خان سردار اسعد اول، علیقلی خان سردار اسعد دوم، جعفر قلی خان سردار اسعد سوم .در تخت فولاد اصفهان


بی بی مریم بختیاری



در خصوص عکس های منتشره در این وبلاگ قطیعتی وجود ندارد . خواهشمند است در صورت هرگونه ابهام با ما در جریان بگذارید .



برچسبل: عکس
[ سه شنبه سی ام آبان 1391 ] [ ] [ saeed ]


[ سه شنبه بیست و سوم آبان 1391 ] [ ] [ saeed ]
مراسم كتل بخشی از مراسم عزاداری بختياری است. موسيقی اين مراسم آهنگ چپی (وارونه) است كه با كرنا و دهل نواخته می شود. در اين مراسم اسب متوفی را سياه می پوشانند و تفنگ و ساير لوازم جنگی او رابه آن می آويزند. يكی از مردان ايل اسب را به آرامی درميدانگاهی می چرخاند و زنان و مردان با سروپای برهنه به دنبال كتل حركت مي كنند و به زاری مي پردازند مرگ هر فرد در هر سن و گروه اجتماعی سوگنامه خاص خود را دارد.

در آیین های سوگواری در لرستان که به آن چمر می گوییم، هم همین رسم را داریم.در کنار کتل، نوای غمگینی بوسیله سرنا و دهل نواخته می شود که به این نوا چمریونه یا چمریانه گفته می شود.






[ سه شنبه شانزدهم آبان 1391 ] [ ] [ saeed ]
سلسله نشست های انجمن ادبی ققنوس ممسنی

http://ghoghnusclub.blogfa.com/

وبلاگ انجمن ققنوس



[ دوشنبه پانزدهم آبان 1391 ] [ ] [ saeed ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
بدونيت وي وبلاگ

فرهنگ لر از دیرباز سرشار از رهایی و جدا از قید و بند سر بر آستان آزادی ساییده و پرنده تیزبال اندیشه فرزندان این دیار دنا را زیر پر و بال گرفته است. شعرها و ضرب المثل ها و داستان های مانده در سینه پیران قبیله ی من روایت گر مردان و زنان آزاده ای است که در دامان بکر طبیعت از پستان شبهایی شیرخورده اند که صدای گوزن و برنو در آن با هم گره می خورد. شب هایی که شیهه اسبان و صدای نی چوپان عاشق گنجشک های آویزان از شاخه های بلوط را مست می کرد و چشمه ها را سرشار.

رد دستان مادران ما بر گلیم ها و جاجیم ها مانده است وقتی که چارقد می بستند و ببرهای وحشی را شیر می دادند.

تاریخ چون پیری لجوج از آسمان مه گرفته این سرزمین می گذرد با کتابی کهنه و عصایی که ردش بر سینه خاموش زمین مانده است در حالی که نام پدران ما را زیر لب تکرار می کند.
اُوريِ دم دس
Google

در اين وبلاگ
در كل اينترنت
 
<a href=سی خم

kنشریه فرهنگی و اجتماعی مردم لر

بک لينک